《长安十二时辰》中昆仑奴是非洲黑人?其实很有可能是古代越南人

时间:2019-07-26 来源: 厦门新闻

《长安十二时辰》正在播放,剧中的许多情节都经过深入研究。服饰和人物都有唐代的历史因素。第六集提到唐代昆仑奴隶是唐代丝绸之路的产物,是从国外引进的奴隶。唐朝队经常交流和交易。大量涌入的外国人,昆仑奴隶的“黑发”就是其中之一。

唐代住在许多昆仑奴隶

唐代的许多书籍和诗歌都有昆仑的奴隶。唐代所提到的昆仑不是一个国家,而是一个广阔的地区。昆仑奴隶是指唐人眼中的卷发,黑色或棕色皮肤的人,特别是来自东南亚国家的人。而在沿海岛屿上的黑发人士,一些学者认为昆仑奴隶的来源还包括由大型食物出售的非洲黑人

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《长安十二时辰》葛的老人是黑昆仑奴。

唐代书籍记载了昆仑奴隶,而唐代徽林大师《一切经音义》曾描述过昆仑奴隶如下:

关于坤的声音,较低的声音理论,时间散文也是一个骨骼理论,南海洲岛也很黑,赤裸裸,可以驯服野兽。这种数字,即有僧祗,突米,骨堂,阁篾等。

在唐代,据记载,外国向王室向王室致敬,被称为“妓女”。《新唐书》第222卷载有:“佛室死亡.咸亨到开元年间,向朝鲜发送的数量,入侵的表,广州的悲伤,以及侏儒和妓女。” 。

在唐代,由于昆仑奴隶强壮,善于训练和游泳,他们大多数从事狮子奴隶或马匹,小牛,水手和其他劳动者。另一个特点是他们擅长驯服野生大象。在《一切经音义》中,他们曾经说过:“驯服和野兽是犀牛。”唐代船只经常使用昆仑水手,如慧林《一切经音义》携带“船入水六十英尺,驾驶一千多人来锻炼这艘船多骨理论作为水手”。这里的骨骼理论是昆仑。在唐代,刘炜还记录了昆仑水手: “所以,李太宇德宇玉关潮州,穿过鳄鱼滩,破坏了船,平生宝打了古书画面,突然输了,叫船去昆仑拿它,但看到很多鳄鱼,不敢靠近,它是鳄鱼的洞穴。“

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在唐代,昆仑都都分布在长安,洛阳和广州的丝绸之路城市。在宋代,它被记录在广州昆仑。宋朝注意到《萍洲可谈》曾在:

富人和富人,奴隶奴隶,强者,可以承受数百英镑。爱好,性骚扰和野蛮的话。颜色就像墨水,嘴唇是红色和白色,痰是黄色,还有牡蛎,它们出生在海外的山区。吃有机体,当它们被收获时,它们被喂食火食物。如果你没有死,你可以保存它。我已经能说很长时间了,但我不能说。有一种近海野人,不看水,被称为昆仑奴。

在宋代《太平御览》,昆仑奴也被记录下来,有勇气和智慧帮助主人和心爱的女人约会,并促进一个幸福的婚姻故事。

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根据这些记载,在唐代,由于频繁的对外交往,许多黑人昆仑族奴隶生活在唐代各地,从事水手等专业职业,为唐人服务。

中国古籍记载昆仑奴隶来自东南亚等国家

所以昆仑奴隶是现代人吗?从唐代开始,唐代就可以看到绘画,壁画和陶器。唐代的昆仑奴隶大多是卷曲的大眼睛,皮肤较黑。两位常见的昆仑奴穿着唐装:第一个上半身是裸露还是长着背着一条短裤,穿着一条短裤,第二个穿着圆领或长袍就像一个中国男人。

从这些遗物中,昆仑奴隶可以大致分为两类,第一类来自东南亚或南亚黑发的小黑人,或者头发较深的黑人。第二类是来自非洲的黑人,他们也是黑人。目前,大多数历史学者认为唐代的昆仑奴是第一批,主要来自东南亚。

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唐代昆仑奴隶俑

事实上,唐代历史书籍也记载了这些昆仑奴隶来自东南亚。《旧唐书》卷197,林义国:“从林彪的南边,所有的都是黑色和黑色,数字是昆仑。”《旧唐书》真正的蜡国记录:“真正的蜡国,在林彪的西北,本阜南的国家,”昆仑“等。”《新唐书》包含:自该国西南部以来,它有一千英里,并且有一个国家,老博萨,他的人民是黑人和性。《新唐书南蛮下》包含:“光盘.昆仑皇帝,昆仑皇帝和昆仑王子以及古龙的王子和王子的统治。古龙,昆仑在耳边听起来。”和“阜南.王姓古龙.这个人是黑人,卷曲,蹲着。“

在这些记录中,林彪也被称为湛城,占婆和古国的名字。该网站现在位于越南的中南部。真正的蜡现在在柬埔寨。这些记录大多被称为“林彪之南”,如昆仑。历史表明,昆仑国家的历史有着明显的记录。

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唐代诗人张骥的诗《昆仑儿》描述了岛上的昆仑女性:

昆仑住在海州,野蛮人将来往往旅行。语言解释了秦骥,而博陶首先通过了俞林洲。耳环已戴上金戒指,蜗牛没有缠住它的头部。由于皮肤是黑色和漆面,它需要一半的木材之旅。

唐代笔记《朝野佥载》第二卷也记载了珍拉昆仑的习俗:“中国人没有衣服,衣服也笑了。”

根据这些记载,唐人经常将东南亚国家称为昆仑,当时居住在东南亚的人是黑皮肤卷发,没有衣服,所以这里的人被称为昆仑奴隶。

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越南埃塞俄比亚妇女,他们最有可能成为历史上昆仑奴隶的后裔

昆仑奴可能是越南目前的少数民族。

唐代历史专家唐成教授认为,唐代昆仑奴隶是东南亚和南亚的黑人黑人。从历史上看,这些矮人黑人在东南亚广泛分布,现在矮人黑人生活在印度尼西亚等岛屿上。然而,作者从越南的数据中推测,唐代记载的昆仑奴隶来自越南,老挝和柬埔寨的中南半岛。

在唐代,矮人黑人分布在上述地区,但在历史变迁中,这些地区先后被越南人,马来人,高棉人和泰国人驱逐出境。矮人黑人的种类正在逐渐减少,有些被驱赶到山林的土地上,有些被同化在上述人群中。

其中,越南前同胞管辖下的昆仑奴隶迁至越南西部的高原生活,并在越南历史上演变为水屋和火屋部落。水屋和消防室是占婆的一部分(即昆仑奴隶的林彪),在越南后李朝死后,占婆成为一个自治部落。

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法国人在越南西苑部落拍摄

越南西部平原的这些部落在法国殖民越南后被法国人纳入殖民体系。那时,法国人还去了这些部落拍摄和拍摄这些“黑人”部落。

从法国照片中可以看出,这些部落人与唐代记载的昆仑奴非常相似。它们有深色肤色,略微卷曲的头发,不喜欢穿衣服。此外,西苑地区的这些人非常以水为主,擅长驯养野生大象。这符合昆仑奴隶擅长水手和训练的事实。

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现代越南西苑少数民族大象

简而言之,唐代的“昆仑奴隶”是唐代南阳竹番岛的人民。他们是黑人,黑皮肤和卷发。由于唐代以后一千多年的历史变迁,这些昆仑奴隶被批准迁徙到山区和岛屿,使其有可能在东南亚的西苑生存(包括多尔省,迪农省,嘉莱省,昆和林)。同一省),成为当地少数民族。

参考文献:《旧唐书》,《新唐书》

《长安十二时辰》正在播放,剧中的许多情节都经过深入研究。服饰和人物都有唐代的历史因素。第六集提到唐代昆仑奴隶是唐代丝绸之路的产物,是从国外引进的奴隶。唐朝队经常交流和交易。大量涌入的外国人,昆仑奴隶的“黑发”就是其中之一。

唐代住在许多昆仑奴隶

唐代的许多书籍和诗歌都有昆仑的奴隶。唐代所提到的昆仑不是一个国家,而是一个广阔的地区。昆仑奴隶是指唐人眼中的卷发,黑色或棕色皮肤的人,特别是来自东南亚国家的人。而在沿海岛屿上的黑发人士,一些学者认为昆仑奴隶的来源还包括由大型食物出售的非洲黑人

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《长安十二时辰》葛的老人是黑昆仑奴。

唐代书籍记载了昆仑奴隶,而唐代徽林大师《一切经音义》曾描述过昆仑奴隶如下:

关于坤的声音,较低的声音理论,时间散文也是一个骨骼理论,南海洲岛也很黑,赤裸裸,可以驯服野兽。这种数字,即有僧祗,突米,骨堂,阁篾等。

在唐代,据记载,外国向王室向王室致敬,被称为“妓女”。《新唐书》第222卷载有:“佛室死亡.咸亨到开元年间,向朝鲜发送的数量,入侵的表,广州的悲伤,以及侏儒和妓女。” 。

在唐代,由于昆仑奴隶强壮,善于训练和游泳,他们大多数从事狮子奴隶或马匹,小牛,水手和其他劳动者。另一个特点是他们擅长驯服野生大象。在《一切经音义》中,他们曾经说过:“驯服和野兽是犀牛。”唐代船只经常使用昆仑水手,如慧林《一切经音义》携带“船入水六十英尺,驾驶一千多人来锻炼这艘船多骨理论作为水手”。这里的骨骼理论是昆仑。在唐代,刘炜还记录了昆仑水手: “所以,李太宇德宇玉关潮州,穿过鳄鱼滩,破坏了船,平生宝打了古书画面,突然输了,叫船去昆仑拿它,但看到很多鳄鱼,不敢靠近,它是鳄鱼的洞穴。“

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在唐代,昆仑都都分布在长安,洛阳和广州的丝绸之路城市。在宋代,它被记录在广州昆仑。宋朝注意到《萍洲可谈》曾在:

富人和富人,奴隶奴隶,强者,可以承受数百英镑。爱好,性骚扰和野蛮的话。颜色就像墨水,嘴唇是红色和白色,痰是黄色,还有牡蛎,它们出生在海外的山区。吃有机体,当它们被收获时,它们被喂食火食物。如果你没有死,你可以保存它。我已经能说很长时间了,但我不能说。有一种近海野人,不看水,被称为昆仑奴。

在宋代《太平御览》,昆仑奴也被记录下来,有勇气和智慧帮助主人和心爱的女人约会,并促进一个幸福的婚姻故事。

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根据这些记载,在唐代,由于频繁的对外交往,许多黑人昆仑族奴隶生活在唐代各地,从事水手等专业职业,为唐人服务。

中国古籍记载昆仑奴隶来自东南亚等国家

所以昆仑奴隶是现代人吗?从唐代开始,唐代就可以看到绘画,壁画和陶器。唐代的昆仑奴隶大多是卷曲的大眼睛,皮肤较黑。两位常见的昆仑奴穿着唐装:第一个上半身是裸露还是长着背着一条短裤,穿着一条短裤,第二个穿着圆领或长袍就像一个中国男人。

从这些遗物中,昆仑奴隶可以大致分为两类,第一类来自东南亚或南亚黑发的小黑人,或者头发较深的黑人。第二类是来自非洲的黑人,他们也是黑人。目前,大多数历史学者认为唐代的昆仑奴是第一批,主要来自东南亚。

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唐代昆仑奴隶俑

事实上,唐代历史书籍也记载了这些昆仑奴隶来自东南亚。《旧唐书》卷197,林义国:“从林彪的南边,所有的都是黑色和黑色,数字是昆仑。”《旧唐书》真正的蜡国记录:“真正的蜡国,在林彪的西北,本阜南的国家,”昆仑“等。”《新唐书》包含:自该国西南部以来,它有一千英里,并且有一个国家,老博萨,他的人民是黑人和性。《新唐书南蛮下》包含:“光盘.昆仑皇帝,昆仑皇帝和昆仑王子以及古龙的王子和王子的统治。古龙,昆仑在耳边听起来。”和“阜南.王姓古龙.这个人是黑人,卷曲,蹲着。“

在这些记录中,林彪也被称为湛城,占婆和古国的名字。该网站现在位于越南的中南部。真正的蜡现在在柬埔寨。这些记录大多被称为“林彪之南”,如昆仑。历史表明,昆仑国家的历史有着明显的记录。

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唐代诗人张骥的诗《昆仑儿》描述了岛上的昆仑女性:

昆仑住在海州,野蛮人将来往往旅行。语言解释了秦骥,而博陶首先通过了俞林洲。耳环已戴上金戒指,蜗牛没有缠住它的头部。由于皮肤是黑色和漆面,它需要一半的木材之旅。

唐代笔记《朝野佥载》第二卷也记载了珍拉昆仑的习俗:“中国人没有衣服,衣服也笑了。”

根据这些记载,唐人经常将东南亚国家称为昆仑,当时居住在东南亚的人是黑皮肤卷发,没有衣服,所以这里的人被称为昆仑奴隶。

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越南埃塞俄比亚妇女,他们最有可能成为历史上昆仑奴隶的后裔

昆仑奴可能是越南目前的少数民族。

唐代历史专家唐成教授认为,唐代昆仑奴隶是东南亚和南亚的黑人黑人。从历史上看,这些矮人黑人在东南亚广泛分布,现在矮人黑人生活在印度尼西亚等岛屿上。然而,作者从越南的数据中推测,唐代记载的昆仑奴隶来自越南,老挝和柬埔寨的中南半岛。

在唐代,矮人黑人分布在上述地区,但在历史变迁中,这些地区先后被越南人,马来人,高棉人和泰国人驱逐出境。矮人黑人的种类正在逐渐减少,有些被驱赶到山林的土地上,有些被同化在上述人群中。

其中,越南前同胞管辖下的昆仑奴隶迁至越南西部的高原生活,并在越南历史上演变为水屋和火屋部落。水屋和消防室是占婆的一部分(即昆仑奴隶的林彪),在越南后李朝死后,占婆成为一个自治部落。

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法国人在越南西苑部落拍摄

越南西部平原的这些部落在法国殖民越南后被法国人纳入殖民体系。那时,法国人还去了这些部落拍摄和拍摄这些“黑人”部落。

从法国照片中可以看出,这些部落人与唐代记载的昆仑奴非常相似。它们有深色肤色,略微卷曲的头发,不喜欢穿衣服。此外,西苑地区的这些人非常以水为主,擅长驯养野生大象。这符合昆仑奴隶擅长水手和训练的事实。

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现代越南西苑少数民族大象

简而言之,唐代的“昆仑奴隶”是唐代南阳竹番岛的人民。他们是黑人,黑皮肤和卷发。由于唐代以后一千多年的历史变迁,这些昆仑奴隶被批准迁徙到山区和岛屿,使其有可能在东南亚的西苑生存(包括多尔省,迪农省,嘉莱省,昆和林)。同一省),成为当地少数民族。

参考文献:《旧唐书》,《新唐书》

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